За пределами объективности: Личностное знание и сила неявного по Майклу Полани

Полани утверждал, что традиционная модель науки и познания, стремящаяся к полной объективности, отстраненности и устранению личности познающего, является не только недостижимой, но и в корне ошибочной. Он не отрицал ценность объективных методов, но настаивал, что они покоятся на более глубоком, неявном фундаменте, который всегда вовлекает личность знающего.

1. Неявное знание (Tacit Knowledge): Это ключевая концепция Полани. Неявное знание — это знание, которое мы используем, но не можем (или можем лишь частично) вербализовать, формализовать или передать через инструкции. Оно приобретается через опыт, практику, "погружение" в деятельность. Примеры:

• Умение ездить на велосипеде (невозможно научить только словами).
• Способность распознавать лица или эмоции.
• Интуиция опытного врача при постановке диагноза.
• Навык ученого интерпретировать неоднозначные данные или видеть значимость эксперимента.
• Знание родного языка (грамматика может быть формализована, но интуитивное чувство правильности фразы — нет).

2. "От" и "К" (From-To knowledge): Полани описывал акт познания как структуру "от-к". Когда мы фокусируемся на чем-то (цели, объекте — focal awareness), мы опираемся на множество неявных элементов (инструментов, контекста, телесных навыков — subsidiary awareness), которые сами по себе находятся не в фокусе внимания, но необходимы для понимания целого. Например, при чтении текста мы фокусируемся на смысле слов (focal), а не на отдельных буквах (subsidiary). Без неявного знания букв и языка смысл был бы недоступен.

3. Воплощенность (Embodiment): Знание не существует исключительно в разуме. Наше тело — не просто инструмент, а интегральная часть познающего "я". Чувства, моторные навыки, проприоцепция — все это участвует в формировании понимания мира. Неявное знание часто "живет" в теле.

4. Страстная приверженность (Passionate Commitment): Полани подчеркивал роль веры, ответственности и интеллектуальной страсти в науке и познании. Ученый не бесстрастный наблюдатель; он верит в значимость своих идей, берет на себя ответственность за свои суждения и страстно стремится к истине. Эта личная вовлеченность является двигателем открытий. Объективность в науке достигается не устранением личности, а честным и ответственным применением личностных способностей суждения в рамках научного сообщества.

5. Интеграция: Процесс познания, по Полани, — это активный акт интеграции разрозненных деталей (subsidiary awareness) в осмысленное целое (focal awareness). Это творческий процесс, требующий личностного участия и часто связанный с моментом инсайта ("ага-реакция").

Эта фраза Полани стала девизом его философии. Она напоминает нам, что ядро человеческого понимания, мастерства, творчества и открытий лежит в сфере неявного, личностного и воплощенного знания.
Признание этой глубины не умаляет рациональность или науку, а, напротив, дает более полную и реалистичную картину того, как человек на самом деле познает мир и действует в нем.
Знание Полани — это не безличный набор фактов, а акт, совершаемый ответственной и вовлеченной личностью, чье восприятие мира неотделимо от ее уникального опыта, тела и страстного стремления к истине.

Эта статья суммирует суть революционного вклада Майкла Полани, который продолжает влиять на философию науки, эпистемологию, менеджмент знаний, педагогику и исследования искусственного интеллекта.